Andžejaus Zulawskio Turėjimas , dabar transliacija per Shudder , yra nepaprastai skausmingas, neįmanomai intymus skausmo tyrinėjimas. Kalbama apie neapibrėžtumą (iš tikrųjų pirmoji jo eilutė yra „Ką tu turi omenyje, kad nežinai?“), emocinių apokalipsių, kurios gali lydėti santykių pabaigą, atsekimas su inkvizitoriaus dėmesiu; koronerio smalsumas. Tai nepakenčiamųjų kinas; ji užsiima savo reikalu su kankintojo atkaklumu ir vaizduote. Pamačiau jį vidurinėje mokykloje tą patį mėnesį, kai pirmą kartą pažiūrėjau Davido Cronenbergo filmą Broodas : abu buvo perspėti, kad jie yra „keisti“, o tai apibūdinimas man dabar asocijuojasi su sudėtinga, aktyvia kaina. Galima sakyti Turėjimas yra apie susituokusią porą, kuri išsiskyrė dėl neištikimybės, bet tai būtų panašu į tai Apokalipsė dabar yra apie Vietnamą. Taip, bet... aš prilygstu Turėjimas su Broodas vis dar turiu galvoje, nes abu yra apie psichinę sumaištį, siaubingą ir daugialypį pažeminimą dėl skyrybų nuo nulio iki užstato, užklupto jo sprogimo spinduliu, kritulių ir, jei viskas klostysis ne taip, apie nesibaigiančios branduolinės žiemos grėsmę. Manau, kad į šiuos filmus atėjau tinkamu gyvenimo momentu, nes kai esi paauglys, išgyveni pirmąsias meiles, išdavystes, susitaikymą ir kitus santykinius sugriovimus, proto pametimas meilės ugnyje kalba ypač teisingai. Kol dar neaugai suragėjęs ir nutolęs, kiekvienas pojūtis yra nepakeliamai aštrus: šaltas oras ant nuluptos mėsos. Turėjimas yra atvira filmo žaizda, interpretacinis, avangardinis šokis, kuris visceralia, ne pažodine kalba kalba apie formas, kuriomis skausmas pasireiškia, kai jį suriša kūną. Tai vienas iš vieno.
Markas (Samas Neilas) yra lengvas, įskaudintas, verslininkas (galbūt šnipas), sugrįžęs namo iš vienos iš daugelio kelionių, nešantis žinią, kad jo graži, užsienietė žmona Ana (Isabelle Adjani) nori jos nuo jo laisvės. Nušautas padalintame Berlyno mieste, Turėjimas yra prikrautas galimų interpretacijų. Jį persekioja Šaltojo karo eros paranoja, šis skausmingas, kruvinas, dažnai nepaaiškinamas dviejų vienos visumos žuvų atskyrimas ne tik primena fizinę Berlyno sienos tikrovę, bet ir metafizinę geležinės uždangos idėją. Visi Turėjimas vienu metu veikia bent tuose dviejuose lygmenyse: realus prieš iliustruojančią metaforą; įskaitomas realaus pasaulio katalizatorius ir impresionistinis sprogimas. Jeigu Broodas yra susietas mano galvoje su Turėjimas , taip ir yra Indiana Džounsas ir pražūties šventykla kur skausmo pojūtis, kai meilužis drasko tavo širdį, yra suvaidintas fiziniais matmenimis.
Į Turėjimas , Markas sužino, kad Ana paėmė meilužį, romaną, kuris tęsiasi daugiau nei metus, ir jis yra pažemintas. Jis klausia Anos, ar jos meilužis Heinrichas (Heinze Bennent) yra geresnis sekso srityje (jis) ir ar jai labiau patinka su juo (ji taip). Ji nenori apie tai kalbėti, bet atpažįstamo savęs naikinimo agonijoje, kuri labai panaši į vienuolio kūno išgąsdinimą, įžeistas nustebęs Markas turi žinoti. Ar jie tai padarė šioje lovoje? Ar Heinricho mama buvo kitame kambaryje? Ar geriausia Anos draugė Margit (Margit Carstensen) žino? Ar jis ten, kol Ana kalbasi su Marku telefonu? Kiekvienas atsakymas siunčia Marką giliau į jo egzistencinę spiralę. Jis yra jautis, atsidūręs vėlyvoje bulių kautynių stadijoje, įgeltas dešimčių spyglių, išprotėjęs iš skausmo ir įniršio, ir kraujuojantis, išskyrus tą, kuris įkando – ir jis yra kažkas mažiau nei kilnus žvėris, kankinys dėl beprasmio ritualo.
Markas seka Heinrichą, kad tik surastų vyrą, kuris yra jo fizinis ir emocinis pranašumas: gali dar labiau pažeminti Marką stipriai mušdamas, kai Markas jį užpuola; geras ir ištikimas sūnus pagyvenusiai mamai; dėmesingas ir kantrus Anos meilužis, kuris to nusipelnė. Tačiau kai Markas įsivaizduoja ją mylimojo glėbyje, jis mato ją po groteskišku kūno jausmu, dėl kurio jos ekstazė yra įžeidimas gamtai. Pirmą kartą mačiau Turėjimas , mano simpatijos buvo visiškai su Marku. Keletas dalykų man buvo sunkiau pakeliami nei neištikimybės grėsmė. Visada buvau karaliaus Artūro pusėje, bet senstant suprantu Lanceloto ir Guinevere kovą. Aną, kad ji būtų vieniša mama svetimame mieste, paliko neefektyvus vyras, labiau atsidavęs savo darbui nei šeimai. Heinrichas ją vertina daugiau nei kaip auklę ir puošmeną. Marko elgesys nutraukiant jų sąjungą garsiai byloja apie tai, koks jis turėjo būti net laimingesniais laikais. Jis savanaudis, juokingas, solipsistas. Anna nori skyrybų. Vienintelė priežastis, kodėl jiems abiems reikalai paaštrėja, yra tai, kad Markas tiki, kad jis yra šios istorijos centras. Didžioji pirmosios valandos siaubo dalis Turėjimas yra jo suvokimas, kad yra visa visata, pilna įvykių, į kuriuos neįeina jis ir žmonės, kuriems jis nerūpi. Ana yra visiškai susiformavęs žmogus be jo? Neįsivaizduojama! Ir kadangi esame užauginti laikantis pramogų dietos, kuri palaiko moters tropą kaip vyriškos istorijos puošmeną, mintis apie tai kelia nerimą ir mus. Vienas vertingas filmo skaitymas yra Lacano vystymosi fazės alegorija, kai vaikas pirmiausia sužino, kad jis nėra visatos centras. Tai taikoma Markui. Tai taikoma ir ženklams, kuriais buvome anksčiau, bet, tikiuosi, nebebus.
Markas pradeda atrodyti blogiau, netvarkingas, nešvarus, suplyšęs. Suprasti, kad esi niekas, yra tokia sunki pamoka, kaip ir būtina, tačiau Markas reaguoja į jo nuosmukį, eskaluodamas jo bandymus suvaldyti Aną. Jis naudoja grasinimus ir bauginimus, galiausiai – rankomis. Zulawskis nušauna Marką ir Aną prieštaraudami vienas kitam – sėdinčius savotišku kampu vienas kito atžvilgiu, suskirstytus pagal rinkinio ypatybes, pavyzdžiui, veidrodines sienas ar lenkto suolelio lūžius. Kai pirmą kartą matome juos mažame bute, kurį jie dalijasi su savo vaiku, jie yra suskirstyti į atskirus kambarius, kaip priešingi skalbimo strypo dantys. Romanas Polanskis padarė būtent tai Atstūmimas kaip jo herojė patyrusi seksualinę prievartą netenka proto.
Kaip Marko ir Anos trauma pasireiškia jų elgesyje, pirmoje pusėje Turėjimas išreiškia savo skyrybas per jų fizinį artumą vienas kitam architektūriškai segmentuotoje aplinkoje. Zulawskis netgi susimuša porą, o Anna mala mėsą jų mažoje virtuvėje. Filme viskas sustiprėjusi, suskirstyta į mašinas, nuimančias pavaras ir rėkiančios iš kančios. Jau siaubinga, Turėjimas paskutinei savo valandai tampa eskaluojančių bjaurybių žiaurumo paroda. Žmogžudystės dėl sudaužyto butelio ir tualeto bako dangčio, savižudybė, vyriškas fantazija būti narsiu didvyriu, kuris miršta už savo meilę, bet manome, kad tai tik tai, apie ką svajoja nuviliantis vyras paskutinėmis savo nuviliančio gyvenimo akimirkomis. Markas atsispindi su savo varžovu Heinrichu, kaip suirztais vyrais, kuriuos apėmė seksualinis pavydas, kai Ana dingsta; Aną atspindi švelni, rūpestinga mokytoja Helen (taip pat Adjani), kuri yra vyriška egoistinio pagalbininko fantazija; ir Ana susitinka su siaubingu demonu meilužiu, kuris ilgainiui taps neišsenkamai vyriškos, atsidavusios dėmesingos Marko versijos, kurios ji labiausiai trokšta, išraiška. Galutinis filmo vaizdas rodo, kad kaina už tai, kad Ana gavo šį Marką, yra jos pačios stiprybė ir nepriklausomybė. Vyrų ir moterų reikaluose nėra laimingų pabaigos.
Turėjimas yra sukonstruotas kaip košmaras. Jis yra nenuoseklus, staigiais pjūviais šokinėja iš atminties į atmintį ir nuo įsivaizduojamos ramybės akimirkų iki fantastiško smurto išsiveržimų. Laiko suspaudimai ir skirtingos tų pačių veiksmų versijos, kurias atlieka skirtingos tų pačių žmonių versijos, byloja apie tai, kad nieko nėra tikro ir viskas yra subjektyvu. Išplėstinė dalis viduryje, kur Anna, mokanti jauną baleriną sunkios padėties, Adjani žiūri tiesiai į kamerą, o vaikas rėkia iš skausmo. Marko akimis Ana yra skausmo kūrėja. Anos požiūriu, svarbiausia per persileidimą apleistame metro tunelyje, Markas yra jos kančių šaltinis. Adjani nuoširdumas kelia siaubą – vaikščiojantis specialusis efektas taip išryškintas, kad atrodo stebuklas, kad ji nebuvo sužeista filmuojant. Galbūt ji buvo, kaip patvirtina Zulawskis, ji bandė nusižudyti iškart pasibaigus kūriniui. Neill sakė, kad daugiau niekada nevažiuos ten, kur šis filmas jo prašė.
Turėjimas yra filmas apie galutinį kito nepažinimą. Tai pažodinis sąvokų įvaizdis, kurį galėjo sukurti filmas Hieronimas Boschas. Kaip atrodytų išdavystė, jei tai būtų fizinė? Kas sukeltų pavydą ir sielvartą? Tai gilios mitologijos ir religinės beprotybės kūrinys. Apsvarstykite, kaip Biblija suteikia formą ir formą sąvokoms apie nuodėmę, pasmerkimą ir pan Turėjimas yra galutinis grimoire, the 'nekronomikonas' (jei norite) meilės mirties skausme. Nepaprastai sunku žiūrėti ir taip pat sunku atitraukti žvilgsnį. Kuo keisčiau tai darosi, tuo labiau pažįstama. Jis egzistuoja tolimame kampe to, kas įmanoma šioje ar bet kurioje terpėje. Pabaigoje Anna, pašėlusi ir švelnumo akimirką taip netikėta, kad tai atrodo grėsminga, klausia Marko, ar jis tiki Dievą. Aš ne. Bet aš tikiu velniu ir Turėjimas yra įspėjimas apie tai, kas atsitinka, kai mes Jo nekontroliuojame.
Walteris Chaw yra vyresnysis kino kritikas filmfreakcentral.net . Jo knyga apie Walterio Hilo filmus su James Ellroy įžanga yra tokia dabar galima .